“看护·安全北京中轴线”系列报道·安全先农坛篇①
这里有全国等级最高的祭农场所和“最美天花板”
先农坛北门
在北京中轴线南端西侧
与天坛遥遥相对
位于着一座重要的祭祀修建群
它便是先农坛修建群
作为从南边进入北京城后
第一组东西对称的首要修建之一
先农坛既是明清帝王
亲耕“一亩三分”的当地
现在又是北京古代修建博物馆所在地
先农坛位于永定门内大街西侧,始建于明永乐十八年(1420年),原名“山川坛”,首要包含太岁殿、神厨、神仓、具服殿、庆成宫5组修建群,其大体格式构成于明嘉靖年间,清乾隆时期阅历较大规划重修,是明清两朝帝王祭祀先农神和举办亲耕仪式的当地,也是全国祭祀等级最高、规划最大、保存最完好的古代祭农场所。2001年被列入全国重点文物维护单位。
前史沿革
·明代
明永乐十八年(1420年),始建于郊外南郊,初名“山川坛”。嘉靖年间(1530-1532年)分置太岁殿,修建天神地祇坛、先农神坛以及木质观耕台,更名为“天神地祇坛”。万历四年(1576年)改名为“先农坛”。
·清代
乾隆年间(1753-1755年)进行较大规划重修。光绪三十二年(1906年),中止皇帝亲祭礼仪。
·中华民国
1915年,先农坛外坛北侧作为公园正式对群众敞开,并于1918年更名为城南公园。1929年,北外坛墙除部分阶段外根本被撤除,很多居民与商场占有外坛。1936至1937年,先农坛外坛东南部修建先农坛体育场。
·新我国建立后
1952年,育才校园搬入先农坛内坛。1991年,北京古代修建博物馆在先农坛建立并敞开。2018年,先农坛庆成宫发动腾退作业。2001年,先农坛被国务院发布为第五批全国重点文物维护单位。次年,帝王亲耕的耤田——“一亩三分地”康复耕种。
先农坛修建群介绍
太岁殿修建群
太岁殿
太岁殿,是先农坛内最大的单体修建,又称太岁坛,由东西配殿衔接太岁殿与拜殿构成四合院子。明嘉靖曾经,太岁、风云雷雨、山岳海渎等神灵都在此供奉,尔后则专门用来祭祀太岁及十二月将等天然神祇。
拜殿
拜殿,是太岁殿修建群的穿殿,面阔七间,进深三间,前置月台,明清时期,祭祀官员们会在此祭拜太岁神。
焚帛炉
拜殿外东南侧有砖仿木结构无梁修建焚帛炉一座,歇山屋面,须弥底座,黑琉璃瓦绿剪边,正面设有三个巨细不同拱券门,是祭祀时焚烧纸帛祭文的当地。
神厨修建群
神厨修建群
神厨修建群位于太岁殿修建群西侧,由神版库、神库、神厨以及井亭组成。正殿神版库用以供奉先农神牌位,东配殿神库用以寄存祭祀和亲耕用品,西配殿为神厨,用来预备、制造祭祀食物,进门两边则各有一座井亭,是献身祭品时的取水之处。该修建群内现陈设着“先农坛前史文化展”。
宰牲亭
穿过神厨院子,宰牲亭喧嚣而立,这是祭祀前宰杀祭祀动物的当地。宰牲亭室内正中心有个洗牲池,池上下都有排水口,宰牲进程中发生的毛血等物可流入其间。宰牲亭的房顶形制为“重檐悬山顶”,这种形制在国内现存的明代官式修建中很稀有,被誉为“明代官式修建中的孤例”。
神仓修建群
神仓,原为明代旗纛(dào)庙,清乾隆十八年(1753年)改建为神仓,明清时期,用以贮藏皇帝亲耕耤田后收成的粮食,这些粮食作为祭品,用于京城皇家坛庙的祭祀。
神仓
为了使粮食免遭虫灾,避免发霉,神仓修建上一致运用“雄黄玉”(三硫华砷)彩画制作而成,这种颜料含有巨毒,能够驱虫;别的,为了便于通风换气,避免谷物发霉,仓房上都开有气窗。
具服殿修建群
具服殿修建群包含具服殿、观耕台和皇帝的“一亩三分地”。明清年间,每到二月亥日,皇上会率百官到先农坛一同举办亲耕仪式(称为耤田礼)。
具服殿
具服殿,面阔五间,进深九间,为单檐歇山顶绿琉璃瓦木结构修建,南面设十级台阶,东西面设八级台阶,是皇帝祭拜过先农神后、亲耕之前的更衣之所。
观耕台
古松映衬下的观耕台,是皇帝亲耕后观看大臣们耕种的当地,观耕台高1.6米,台平面19平方米,须弥座以黄绿琉璃砖筑成,琉璃砖上刻有花草纹样,三面各有汉白玉台阶,台上四周环绕汉白玉护栏,装修精巧。
精巧的观耕台须弥座。记者陈路坤摄
在观耕台正南,便是皇帝亲耕、行耤田礼的当地,即“一亩三分地”。据史料记载,亲耕时,皇帝左手执鞭,右手扶犁,两边为户部尚书与顺天府尹,伴随着吹打,皇帝往复扶犁三趟,由户部侍郎耕种。亲耕活动既是皇帝体恤民生的标志,又是其重农务耕思维的表现。俗话所说“一亩三分地”便来历于先农坛内这块耤田。
“一亩三分地”
那么,皇帝“亲耕”的耤田巨细为何定为“一亩三分”?
在古代,一三五七九被视为阳数(奇数),一和三为阳数中最小的两个数。皇帝有皇帝身份,既要亲耕但不能过于劳累,因而设定了一个最小土地面积作为耤田,意为“示范性耕耘”,故为一亩三分。
庆成宫修建群
庆成宫
庆成宫修建群位于在先农坛外坛东侧,始建于明天顺二年(1458年),原名“斋宫”,是皇帝祭祀亲耕前斋戒的当地。乾隆二十年(1755年),改名“庆成宫”,成为皇帝行耕耤礼后,犒赏百官侍从、行庆贺礼的当地,是先农坛里营建等级最高的修建。
先农坛台
位于神厨修建群正南是先农坛台,坛台坐北朝南,修建面积300平方米,四面各建有八级台阶,是皇帝亲临或遣官来此拜祭先农神的祭坛。
先农坛台
天神地祇坛
沿着具服殿向西而行,一座座石龛石座立在绿洲之间,石龛中供奉着六合诸神牌位。明嘉靖年间,天神坛、地祇坛于内坛南门外增建,后两坛撤除移至此处,现在原天神坛、地祇坛形制已无存,但尚存的地祗坛神龛移入内坛维护。
天神地祇坛
北京古代修建博物馆
应县木塔模型。
北京古代修建博物馆位于在先农坛内,1991年9月于先农坛建立并敞开,是我国第一座保藏、研讨和展现我国古代修建技能、艺术及其开展前史的专题性博物馆。现在,在太岁殿院子群正陈设着《我国古代修建展》,具体地介绍了我国古代修建历经的绵长进程及获得的辉煌成就。
隆福寺万善正觉殿明间藻井。记者陈路坤摄
北京隆福寺万善正觉殿藻井——“天宫藻井”,便保藏于太岁殿内。1976年,因遇地震该藻井于隆福寺大殿拆下,1989年,藻井被移到北京古代修建博物馆内保藏并修正。这座藻井共有六层,外圆内方,形如伞状,顶端绘有一幅星象图,存星1400余颗,是明代模仿唐代的星象图所制作,在星象图的下方,布满琼楼玉宇的天宫楼阁,内部画有天神出行图,四角有四大天王托举,其精巧的木构技艺营建出一幅美轮美奂的天宫现象。
600年兴衰变迁,从旧日皇家祭祀坛庙,到民国时期群众公园,到建国后的校园、古修建博物馆,再到前史遗址重现,先农坛浓缩了华夏民族重农固本的前史文化内在,是展现我国农耕文明的重要窗口。
来历:我国差人网
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透过文明,咱们才干看清前史轮回的迷雾,窥见莫测的未来,找寻单个行进的方向,方能找到支撑我国复兴的力气。
“国运便是人运,大国方有大民。”
以下是王志纲本次讲演内容精编,观念精妙,解读精准,期望对你有所启示。
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DeepSeek为我国在智能年代大势中赢得一席之地;与此一起,一场极高标准的民营经济座谈会,使得民营经济从灰头土脸到登堂入室;放眼国际,面临特朗普上台带来的超级冲击,社会上下大都体现得淡定自如,不复初见特朗普时的忐忑不安。
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